LA CRISIS TAMBIEN ME AFECTO

He dejado de escribir un lapso de tiempo, porque a mi tambien la crisis me afectó. Creo que a como todos los grandes empresarios, el ciudadano común y corriente que quizas sus ingresos dependian del exterior también han sido afectados.
Entre estas personas estan aquellas que quizas desde hace unos dos o tres años trabajan en empresas dedicadas a las exportaciones, quizas laboran desde cuando Peru inicia su boom exportador con productos aceptados por el consumidor extranjero, pero de un momento a otro llega la crisis y las exportaciones disminuyen, por lo tanto la empresa tiene que producir menos, eso implica un despedido inmediato o disminucion de jornales en la produccion. Esa es una forma que mucha gente se ha visto afectada por la crisis.
Otra forma, son aquellas personas que desde hace mucho tiempo, trabajan en organismos no gubernamentales, cuyos fondos de financiamiento provienen de la cooperacion internacional sea de España, Alemania, Belgica, EE.UU, etc, cualquiera de estos paises del "primer mundo", entonces como la crisis afectado principalmente a estas naciones, eso puede implicar una reducción en la recaudación de sus impuestos, por lo tanto ocasiona una disminucion en el fondo destinado para cooperación para los paises en vias de desarrollo como el nuestro; entonces ocasiona reduccion del personal, no hay renovación de continuar un proyecto, la inestabilidad del euro conlleva a quedarte con sueldos mas bajos, etc.
La crisis financiera nos afecta a todos, no hay estabilidad en la moneda, no hay estabilidad laboral, surgen mas los empleos informales, los metales suben o bajan, igual con petroleo.
El gran problema que ahora tenemos considero que la mayoría, era que llegaría el gran chorreo anunciado por Toledo, claro quizas el no presagiaba la crisis, por lo tanto el CHORREO NO LLEGO Y AHORA YO AFECTADA CON LA CRISIS HE TENIDO QUE QUEDARME SIN JARDINERO, YO MISMA AHORA LIMPIO LA CASA, MI CARRO ESTA GUARDADO SOLO LO ENCIENDO A VECES, HE DISMINUIDO LA RACION DE MI CENA, GRACIAS A DIOS AUN ALMUERZO Y DESAYUNO....pero cuantas personas quizas ahora deben estar sacrificando hasta sus necesidades básicas frente a este sorpresivo suceso económico.

ENTENDIENDO A LOS SERES HUMANOS

Cuantas veces nos hemos puesto a pensar, en las características particulares de los seres humanos, nuestra forma de nacer, crecer, vivir, reproducirnos, nuestras emociones, etc. A veces decimos ¿porque una persona tiene tales características y otra tales?, o ¿porque la mayoría trata de optar características que la sociedad común exige?

Desde que hemos cursado la educación básica y secundaria nos has mostrado dos teorías de la aparición del hombre, una es la teoría científica y la otra la teoría religiosa. La teoría científica de Darwin, nos explica como se originó la vida en el planeta, como se originaron los seres humanos, como ha sido su evolución a lo largo de los años, y como el ser humanos en diferentes sucedidas en millones de años, ha llegado a ser lo que ahora vemos. La teoría religiosa nos muestra que el ser humano ha sido creado por un Ser Supremo, y que le ordeno como debe ser su rol en la tierra, además justifica que creo dos sexos un varón y una mujer.

Ambas teorías son un misterio, hay personas que optan por creer por la científica, otros por la religiosa; sin embargo cual fuere la creación de la tierra, de los seres vivos y demás cosas que existen en la naturaleza son un misterio, y el ser humano es un ser distinto a los seres vivos, con un intensa complejidad, que por años es objeto de estudio. Lo sorprendente es que estudiado por el mismo.

El ser humano vive y se desarrolla grupalmente, no de forma aislada, y esta convivencia ha hecho que genere y que capitalice la cultura. El ser humano sin ella sería un primate del más bajo rango. Por lo tanto es importante considerar la aparición de la cultura opera un cambio de orbita en la evolución.

Los seres humanos para realizarse dependen de lenguaje, cual fuere la lengua, en cada enunciado hay un emisor, mensaje y receptor. Entonces el lenguaje constituye una parte esencial entre lo biológico, lo humano, lo cultural y lo social.

Los seres humanos en cuanto a sus características físicas se diferencian de otros seres vivos por la morfología, el rostro, la talla, la musculatura, la complexión ósea: somos únicos. De este modo existen: pequeños, delgados, obesos, de nariz perfilada, chatos, de ojos marrones, azules, verdes, negros, de bocas grandes y de labios finos o gruesos. El tamaño de senos de unas y la longitud del pene de otros son de dimensiones variables. Sin embargo el mismo patrón hereditario de especie es común a todos los humanos y asegura todos los otros caracteres de unidad (anatómicos, morfológicos, cerebrales), permite interfecundidad entre todos los humanos: americanos, latinos, europeos, nativos. Cada individuo se vive y experimenta como sujeto singular y esta subjetividad singular, que diferencia a cada uno del otro, es común a todos.

La unidad cerebral es uno de los caracteres distintivos mas notables de la identidad humana, sean las que sean las variaciones físicas, el cerebro humano es común a todos los individuos.

El ser humano es muy afectivo, y es así desde que nace, quizás desde que esta en el vientre materno, la madre y el hijo se comunican cuando ella le habla y este le responde con movimientos, pero esto es subjetivo. Pero lo mas objetivo, es cuando los padres y madres observar a detalle el desarrollo del bebe, donde se descubren que muchas actitudes humanas son innatas, como reír, sonreír y llorar desde el primer día del nacimiento. Tener la necesidad de comer, abrigarse, dormir, es totalmente innato.

Los sentimientos son universales: amor, ternura, afección, amistad, odio, respeto, desprecio. Paúl Ekman ha descubierto que la expresión de seis emociones de base (disgusto, alegría, cólera, miedo, tristeza y sorpresa) era análoga en todos los humanos, arcaicos y modernos. Esta expresión de los sentimientos y las emociones esta mas o menos inhibida o exhibida según las culturas. Lo mas sorprendente es que las diferencias raciales, étnicas, culturales no han alterado la unidad afectiva, eso lo muestran que se casen chinos con europeos, latinos con africanos, etc.

La inteligencia humana es muy diferente entre cada ser humano, debido a que cada ser humano dispone cerebralmente de todas las potencialidades inteligentes, pero sucesos como las predisposiciones hereditarias, las determinaciones familiares, culturales, históricas, los eventos, accidentes, hace limitar, inhibir el ejercicio o estimular el desarrollo de la inteligencia. Sin embargo, hay un nivel de inteligencia común en la mayoría de seres humanos, procedentes de una misma cultura. Eso se observa mucho, cuando se juntan personas de diversas procedencias, en el caso de Perú, si juntamos una persona de la Costa con alguien de la selva, se observará que el nivel de desarrollo de la inteligencia es muy diferente en ambos.

En la especie humana, existe lo femenino y lo masculino (en otros seres vivos solo son hembra y macho). La diferencia de los femenino y masculino, no solo es cultural. Sino que es anatómica, fisiológica, hormonal y en cierto sentido mental, es cierto que existe predominancia del hemisferio cerebral derecho de la actividad mental femenina y del hemisferio izquierdo en la masculina.

Las culturas establecen, fijan, mantienen y amplían una diferenciación entre hombres y mujeres, en sus roles sociales, los especializan en sus tareas cotidianas, sobre determinan las diferencias psicológicas. Instituyen un poder masculino. Las liberaciones femeninas se promueven en todas la culturas, no solo se efectúan en la obtención de derechos cívicos, sino también en la adquisición de autonomías de espacios y tiempos, el acceso a las posibilidades de liberar de las consecuencias procreadoras del apareamiento (contraceptivos, legalización del aborto).

Lo femenino y masculino se necesita uno al otro. La mitología es masculina, pero dedica un culto profundo de las diosas femeninas, la Cabala enseña que el Dios masculino no es nada sin Sekkina, sabiduría femenina; la poesía masculina es un múltiple cántico de adoración de la belleza femenina. En las comunidades donde predomina el poder masculino, este hombre cargado de poder se somete al poder domestico de la esposa y al poder erótico de la amante. Asimismo el hombre dominador puede ser dominado, fascinado, hechizado por la mujer. Ejemplo Napoleón Bonaparte envía cartas de amor a Josefina durante la guerra, pero no deja de ser el jefe y líder de la estrategia guerrera.

Y los locos (demens)?? Si la locura en los seres humanos. La agresividad se exhibe en la historia humana. En los últimos veinte años habido guerras y conflictos que han causado mas de doce millones de muertos. Asimismo noticias a diario relacionadas con actos de locura (asesinatos, homicidios, suicidios, violaciones, etc.). La locura humana aparece cuando lo imaginario es considerado real, cual lo subjetivo es considerado como objetivo, cuando la racionalización es considerada como racionalidad y cuando esto esta unido.

La cultura y la sociedad prohíben las actuaciones originadas por la locura, por eso se dan las sanciones de la ley, y desde infantes te introducen en la mente normas y prohibiciones. En la escuela y en casa nos enseñan normas y actitudes para ser pacíficos. Niños violentos son mal vistos, incluso el comportamiento es una calificación en la escuela. Por lo tanto, la locura es condenada, pero el ser humano descubre que puede tratarla y para ello existen psiquiatras y hospitales mentales, que ayudan a los seres humanos a tener un comportamiento aceptado por la sociedad.

Delgado, explica desde el punto de vista físico, que la locura surge cuando las neuronas descargan sin cesar y su sensibilidad es comparable a un enorme tonel de pólvora sináptica que explota en convulsiones epilépticas si no hubiera elementos inhibidores. Es el cortex cerebral, que constituye un verdadero abrigo de inhibiciones. Y es en los frenesíes, coitos, danzas, trances, espamos de éxtasis, cuando pasamos del extremo control inhibidor al extremo desencadenamiento. Es por ello que la danza es usada intensamente en terapias de recuperación de dementes.

Los seres humanos necesitan de amor para vivir, es una necesidad vital. El amor materno es factor de desarrollo psíquico y físico, por lo tanto cuando llegamos a la adolescencia o adultez siempre necesitamos dar y recibir amor. La afectividad permite la comunicación cordial en las relaciones de persona a persona; la simpatía y la identificación en el otro permiten la comprensión. El ardor del amor humano tiende a convertirse en consumación, a alimentar todas las fuentes imaginarias, a suscitar adoración y exaltación, a crear en toda civilización una mitología maravillosa y conduce a la realización poética del éxtasis. La poesía y el arte tienen su origen en el amor. Si escuchamos con atención la mayoría de canciones, la letra esta dedicada al amor, sea de pareja, fraterno o amical.

Entonces el ser humano considera que la plenitud de su vida es alcanzar la felicidad. Para ello realiza acciones como: en primer lugar es vivir el amor, después esta la acumulación del dinero, adquisición de bienes, tener estética, etc.

El ser humano forma sociedades. La sociedad humana se autoorganiza y se autorregenera a partir de los intercambios y comunicaciones entre las mentes individuales, las vías de hacerlo son a través de la transmisión de los caracteres adquiridos (cultura, la reproducción sexuada, y las interacciones entre individuos. La sociedad necesita individuos evolucionados. La sociedad ha definido los roles de los hombres y mujeres, casi son los mismos en todo el planeta. Los hombres se dedican a fabricar cosas útiles para el mundo, edificar casas, etc. Las mujeres a los trabajos domésticos, cuidado de los hijos y eventualmente actividades profesionales. El ser humano no puede desarrollarse de forma autónoma de la sociedad, porque le será imposible desarrollar sus sueños y deseos. Puede apartarse si lo desea, pero no podrá sobrevivir, perderá su identidad social. Para ello, trabaja intensamente en el valoración de la sociedad, en estar unido y agrupado.

La cultura impone a la reproducción biológica su orden organizador y establece reglas de la vida en común a partir de este orden. Entre las normas que se han impuesto a los seres humanos tenemos la exogamia, prohíbe el incesto, en el matrimonio se impone a menudo la monogamia, condena el adulterio. Esto esta pensado, que no se puede atentar contra la genética de los individuos. Para mantener estas normas, la sociedad ha instituido a la familia.

La familia se concibe como la unidad de base donde se canaliza la reproducción, es el núcleo de la autonomía y la base de la complejidad humana. La familia ha atravesado siglos por siglos y aun tiene futuro de mantenerse. Sigue siendo un foco de trasmisión de valores, del sentido del honor y los ritos de cortesía se inician ahí en la familia. Tiene un padre y madre que la lidera. Las personalidades del padre y de la madre se imprimen en las almas infantiles para toda la vida. El padre representa a la autoridad y la madre representa el amor.
La familia no es un elemento estático sino que ha evolucionado en el tiempo en consonancia con las transformaciones de la sociedad. La familia es un grupo en permanente evolución relacionada con los factores políticos, sociales, económicos y culturales. Durante la historia y debido a hechos marcados la familia ha cambiado su estructura e incluso sus funciones. Así los avances científicos y médicos han supuesto un una disminución de la natalidad y el aumento de la esperanza de vida adulta o la industrialización que sin duda ha cambiado la estructuración de la familia y sus funciones incorporando a la mujer al trabajo productivo dejando de lado el papel que se le otorgaba ala mujer.

Tener presente que la familia como unidad autónoma cerrada, puede ser fuente de patologías e infelicidades en los hijos, puede heredar la neurosis de los padres, sometidos por la autoridad incomprensiva o brutal del padre o en ocasiones violados, frutados por la indiferencia de una madre o ahogados por su posesividad. En cualquier familia no solo puede producirse la tragedia de Edipo o la de Electra, sino también la de los Atridas en la que Clitemnestra toma como amante a Egisto durante la larga ausencia de su esposo Agamenón, quien mata a su vuelta.

Actualmente, se ha esparcido más el matrimonio de amor que el matrimonio de alianza. El numero de hijos se ha reducido, algunas familias han optado por el hijo único, el cual muchas veces esta lleno de cuidados y de un amor asfixiante. Han surgido las guarderías, escuelas maternas y los adolescentes se independizan muy pronto de la tutela familiar. En algunos lugares, la familia esta dejando se ser el lugar donde se nace, se aprende, se trabaja y se muere.

Hay crisis en el matrimonio de amor, por la aparición de un nuevo amor. Ahora el divorcio es normal y ya no hay reglas que lo impidan, se emiten leyes que facilitan la anulación del matrimonio de amor. El nuevo amor que destruye a la pareja original, constituye una nueva. Otras razones de las crisis son la perdida de un familiar, las enfermedades, falta de empleo, fracaso económico, etc. Entonces la familia y las parejas están en crisis. A pesar de ello, la mayoría de personas, ven a la familia como lo más importante de la sociedad, porque está de forma insoluble en la mente, en el alma, en la identidad y en la vida de todo individuo. Por eso que ahora se promueve las familias homosexuales.

Actualmente se abierto la posibilidad de eliminar al padre (esperma) o a la madre (óvulo), con la formación de neofamilias fundamentadas en la adopción. Los hombres creen que pueden tener hijos sin necesidad de una mujer y viceversa. Antes era imprescindible la presencia de ambas figuras en la familia. Estas opciones aun son muy escasas.


El ser humano pertenece a una sociedad, a una familia y a un Estado como hemos destacado anteriormente, pero además pertenece a un planeta. Los mestizajes culturales se han expandido por todo el planeta. Pero actualmente el planeta muestra diferencias, mientras que los europeos viven en confort, la mayoría de africanos, asiáticos, sudamericanos están en miseria. A pesar de ello, rico o pobre, del sur o del norte, del este o del oeste, el ser humano sabe en sí que pertenece a un planeta común: Tierra.

A partir del siglo XX, se ha iniciado una corriente de la lucha conjunta por los Derechos Humanos, y de difundir la idea que todos somos iguales y tenemos derecho a vivir en un mundo igualitario, basados en la democracia y en la solidaridad humana. Es ahí que los europeos han creado desde sus países la Cooperación Internacional, que es ayuda humanitaria que llega a los países principalmente del sur. En paralelo, existen preocupaciones mundiales como: la pobreza, las diferencias sociales, el SIDA, la degradación de la calidad de los alimentos, la degradación de los medios naturales, la reducción de lo político a lo económico, la destrucción de la capa de ozono, etc.

La aspiración de un mundo mejor es el sueño de todas las sociedades, en 1948 se elaboro la Declaración Universal de los Derechos de Hombre y el 2000 se elaboraron los Objetivos del Milenio, hasta ahora ambos son un deseo. Se ha llegado a descubrir y realizar la reproducción humana, sin necesidad del coito, solo con el uso del esperma anónimo, o gestación por madres portadoras o por incubadoras artificiales y por ultimo las clonaciones humana. Quizás esto contribuya a producir niños sanos según los deseos de los futuros padres. Se identifican procesos que ayudarían a prolongar la vida (transplantes de órganos, regeneración de tejidos, etc.), aunque hasta ahora es imposible eliminar la muerte. Y otros descubrimientos científicos que asombran a la humanidad entera, que son generados por la misma humanidad. Sabemos que nuestro sol se apagará o explotará dentro de unos cuatro mil millones de años, las estrellas se apagaran en trillones de años. En fin sabemos que esta aventura humana, siente que el fin se acerca, pero es más desconocido que nunca antes.

Descentralización, capacidades y visión

La descentralización un proceso que debe ir de la mano con el fortalecimiento de capacidades, para ello se requiere de una exigente e inmediata revolución intelectual. Es imposible creer que hoy en día los gabinetes de gobierno de las regiones y municipios están constituidos por personas con un nivel de educación bajo, razón por la cual muchas veces bloquean los intentos de gente más abierta al mundo de plantear proyectos que rompan las fronteras y permitan el progreso de la región. Para que una región sea exitosa, debe contar con una fuerza de trabajo preparada y motivada. Una región debe tener además una buena infraestructura, tanto en tecnología como en logística. Los gobiernos deben poseer visión de desarrollo estratégico y sostenible.

Es importante que se siga apostando por el fortalecimiento de las capacidades no solamente a nivel local, sino también conociendo nuevas culturas de otros países, e interactuando con otros pensamientos y visiones; existen diversas modalidades para lograrlo como son las pasantías, intercambios de experiencias, otra forma fácil de hacerlo es usando la educación virtual, que diversas entidades de desarrollo la ofrecen permanentemente: FAO, PNUD, etc.

La visión de un país, región o ciudad debe ser abierta y transparente, con metas claras y prácticas que puedan perseguirse, dándole un uso real y adecuado a los planes de desarrollo concertados. Recordemos que para que un país pueda integrarse a un sistema económico global, debe tener mano de obra calificada, alta tecnología y una visión clara. Además de todo esto, es necesario implementar una estrategia mercadológica consistente con la visión, de tal manera que los objetivos se logren. Dedicar esfuerzo en el marketing de ciudades. Un aliado importante en la reconversión a región-Estado son los medios de comunicación locales, no solo deben hablar cosas negativas, también deben vender nuestra imagen positiva hacia el mundo. Debemos resaltar el mapa de la riqueza de las regiones, según la metodología patentada por Michel Azcueta, quien elaboro el primer "mapa de la riqueza" del Perú, consiste en utilizar todas las herramientas conocidas del desarrollo, tales como los planes de desarrollo, la identificación de potencialidades, el desarrollo de las capacidades para convertir las potencialidades en producción y acumulación de rentabilidad a favor de la economía local, la gestión pública –privada del desarrollo del territorio, los métodos de monitoreo y evaluación de los procesos, y la medición social periódica del cambio socio-económico y su reflejo en el bienestar familiar. En otras palabras, la riqueza entendida como gestión participativa de los pueblos para el desarrollo, en contraposición al "mapa de la pobreza".

La visión debe facultar a sus actores, es decir, aprovechar al máximo las instituciones educativas de tal manera que se puedan producir empresarios y ejecutivos con visión global. La visión debe atraer capitales del mundo, pero para que esto sea una realidad se hace necesario que nuestro país sea llamativo para los inversionistas del exterior, y por último, la visión debe mantener la estabilidad, específicamente permitiendo que sus habitantes brillen y crezcan para que sus regiones interactúen con el resto del mundo.

Sin embargo, trazar la visión o el mapa del futuro es un proceso complicado para muchos, Omahe nos muestra algunos principios como son: i)la visión de facultar a los individuos tal como sucede en el arte, la música y los deportes, por ejemplo las universidades deben de contribuir a fomentar la creatividad e innovación empresarial, y evitar seguir siendo solo académicas; ii) la visión debe atraer capital de todas partes del mundo, la región es la unidad estratégica de negocios para atraer y crear capital y corporaciones en la nueva economía global, el ministro de Singapur Lee Kwan menciona que el éxito de su región fue haberla tratado como un hotel 5 estrellas, es decir quería que su país fuera el más deseado por todas las corporaciones globales; iii) la visión debe mantener estabilidad, el gobierno central debe permitir que los habitantes crezcan y brillen y que las regiones interactúen con el resto del mundo.

Formando regiones en Perú

Pero ¿cuál debe ser el proceso para que surjan las regiones?, Kenichi Ohmae nos muestra unos pasos interesantes, que puedan ser aplicados en Perú en el proceso de regionalización, o a nivel de Latinoamérica.
Primero es buscar los centros de crecimiento en el mundo, algunas de estas regiones son parte del Estado- Nación, otras se extienden más allá de las fronteras existentes. La región –Estado no es una unidad política sino económica. Pueden actuar como focos de prosperidad.

Una región modelo es la conformada por la prefecturas de Tokio, Kanagawa, Chiba y Saitama en Japón.
La región- Estado necesita al menos tener un aeropuerto internacional, un puerto grande y una buena infraestructura de transporte. Universidades que miran hacia el futuro e instalaciones para investigación que puedan atraer a estudiantes de calidad y producir trabajadores y profesionales altamente preparados. Las ideas xenófobas deben ser extirpadas. El concepto de nativo versus extranjero debe desterrarse. Es importante destacar, no solo es un lugar importante para los negocios, sino también un lugar atractivo para trabajar y vivir, con playas y parques para cubrir el derecho de recreación de nuestros hijos e hijas. El país donde el fenómeno de la región- Estado ha despegado de la manera más exitosa es China. Es importante mencionar el caso del municipio de Dalian ubicada en el extremo nororiental de China, cuya zona rural predomina una hermosa línea costera y paisajes de colinas, valles y bosques ricos en recursos naturales; con una población de más 5 millones de habitantes, durante una acción de desarrollo de 10 años, su puerto inactivo paso a ser uno de los centros industriales más importantes y dinámicos de China. Cuenta con personal capacitado abastecido por las universidades e institutos técnicos y su demanda de mano de obra es inagotable. La ciudad tiene su propio sistema de trenes interurbanos, parques y sobretodo agua y aire limpios. Los comercios de Dalian están abastecidos por productos de gama internacional. Este apogeo surgió tras las reformas dadas en 1998 por el primer ministro Zhu Rongji, que mencionaba que los alcaldes que no lograban tasas de crecimientos superiores al 7% serian removidos. Esta reforma fue asumida con responsabilidad por el alcalde de Dalian: Bo Xilai, quien asumió el cargo a los aproximadamente 40 años de edad, cuya estrategia fue captar las inversiones extranjeras de todas partes del mundo. No solo se hizo cargo del alcantarillado y la vivienda, sino más bien se convirtió en el arquitecto de la ciudad y responsable de marketing y estableció estrechos vínculos con lo más selecto de la industria y los negocios de Japón. Como recompensa de la labor desempeñada en Dalian; en el 2001, Bo a su salida de alcalde, fue elegido gobernador de la Provincia de Liaoning. Posteriormente en el 2004 fue elegido Ministro de Comercio de la Republica Popular China. Dalian como modelo, motivó a que otras regiones en China se conviertan en un estado regional, estableciendo su propia agenda económica. Actualmente Dalian es una entidad económica autosuficiente con negocios, hoteles, playas, educación y servicios de calidad, lugares de recreación, que ofrece multitud de servicios. El éxito de Dalian se debe a la voluntad de comprometerse con la nueva economía y libre de fronteras.

Es importante promover un proceso que provea de oportunidades de crecimiento a las ciudades o municipios, de manera que éstos agrupándose en regiones puedan equipararse con el desarrollo logrado en otras regiones. Las regiones se constituyen como ejes socioeconómicos de desarrollo alternativos, que estén articuladas tanto económica como físicamente, y lograr, de ese modo, su propio desarrollo económico, de manera sostenida.

Así, la integración geográfica, económica y política regional se constituye como las condiciones iniciales necesarias para un proceso de desarrollo auto-sostenible. Este proceso de desarrollo se lograría en la medida en que la conformación de regiones permite la posibilidad de aumentar la producción y el empleo en su circunscripción. Todo esto genera un círculo virtuoso por el cual la mayor actividad económica en la futura región generaría un incremento en las capacidades recaudatorias de este nuevo espacio geográfico que podrían financiar la ejecución de sus proyectos de inversión. En suma, la regionalización debe impulsar la conformación de espacios geográficos económicamente sostenibles y una mejor distribución de las oportunidades para ello en el territorio.

Siendo el fin de la descentralización lograr el desarrollo integral del país, los gobiernos deben tener una política de integración y conformación de regiones, con lo cual permitirá lograr mayores beneficios. El objetivo primordial es impulsar un desarrollo humano con equidad, es decir con igualdad de oportunidades para todas las personas, en que el Estado brinde mejores servicios y se den condiciones que favorezcan el desarrollo económico y la existencia de mayores oportunidades de empleo.

Ambiente y Turismo Religioso

En estos días, por primera vez tuve la oportunidad de ir a visitar a la Cruz de Chalpón en el distrito Motupe-Provincia de Lambayeque. Cuya fiesta se celebra en el mes de agosto de cada año, y muchos fieles viajan desde muy lejos a pedir los más imposibles deseos para que la Cruz milagrosa se los cumpla.
En realidad yo iba en plan de turismo digamos que “religioso”.
Para llegar ahí, primero llegas a la ciudad de Motupe y luego desvías a una trocha carrozable que te lleva hacia el cerro Chalpón donde se encuentra la Cruz.
Fui acompañada de un amigo que cada año va hacia la cruz, a quien no se si hasta el momento se le ha cumplido algún deseo, pero mientras subíamos el cerro me contaba que era tradición familiar.
Cuenta la historia que la Cruz fue hecha de palo de guayacán (especie vegetal nativa) y ubicada en una cueva que se encuentra en la cima del cerro Chalpon por un sacerdote llamado Fray Juan de Abad, con la finalidad de poder orar a Dios sin interferencias del mundo. El Fray subía ahí cada día a orar, quien se caracteriza por haber hecho milagros en su época. Actualmente canonizado como santo.
Pasaron los años y un habitante de Motupe halló la Cruz en el cerro, siendo la primera persona que inicio la tradición de rendirle culto a la Cruz del Chalpón. Desde ahí los milagros de la Cruz fueron difundidos por todo el norte del Perú que cada año vienen a venerarla.
El cerro Chalpón esta cubierto de frondosa vegetación, sobre la cual afectando el paisaje natural, los fieles han construido una escalinata de piedras, para facilitar la subida y bajada del cerro; a cada lado de la escalinata hay diversos puestos de comercio que te ofrecen comida, estampitas, rosarios, dulces, video de las fiestas patronales, y baños para facilitar el turismo religioso.
Próximos a llegar a la cruz, existe una escalera de cuatro pisos de concreto armado que facilita aun más la subida del cerro y la llegada final hacía la Cruz. En la escalera se forman las largas colas, mientras se espera llegar a la Cruz, la gente come, conversa, se sientan, miran el reloj, conversan por celular; esperando el ansiado momento de llegar a la Cruz.
Mientras esperaba, llego una comerciante a vender cadenitas y amuletos, quien mencionaba que: al momento de llegar a la Cruz tienes que pasar (las cadenitas y amuletos) por el manto para que venga la dicha a tu vida. La comerciante me escuchaba con atención que leía el folleto de la historia de la Cruz, y me dijo: que suba con fé porque la Cruz es muy milagrosa y que también castigaba. Le pregunte que milagros le había hecho y me contó: los milagros y los castigos de la Cruz de Chalpon, sus historias nos conmovieron, tanto que mi amigo le compró una cadenita y después ella me regalo un amuleto de la dicha y prosperidad.
Finalmente llegue: la Cruz esta ubicada dentro de una cueva donde los fieles dejan sus placas recordatorias, fotos, flores y velas en agradecimiento a los milagros concedidos.
Desde la cima del cerro se puede observar el próspero valle de Motupe, la planta de cerveza, y también la cantidad de basura en las quebradas del cerro que son arrojadas por los visitantes a la Cruz.
El turismo religioso está bien, pero las autoridades deben promover el cuidado del ambiente en una montaña, que fue elegida para acercarse a Dios, pero haciendo el sacrificio de subir y bajar este cerro, sin alterar la naturaleza. Tal vez, el Fray Juan jamás se imagino que su lugar de meditación natural y su cruz de un palito de guayacán donde dedicaba horas de oración, se haya convertido en la mejor fuente de recursos económicos: con infraestructura de concreto, con letrinas, comercio ambulatorio y llena de basura, alterando totalmente el bello paisaje del cerro Chalpón.

Regiones: Alternativa de Desarrollo frente al nuevo escenario global (I)

A partir de los años 80 se inicio un proceso de cambio trascendental en el mundo y en la economía, cuyos resultados hasta el momento vienen sorprendiendo a las economías mundiales. Países como China y la ASEAN están mostrando un giro en su economía. ¿Cómo y por qué se han dado estos cambios en el mundo? ¿Cuál es reto de los países?.

El libro “El Próximo escenario global” de Kenichi Ohmae nos muestra experiencias y procesos mundiales que vienen apostando por un mundo globalizado; entre ellas países como China, optaron por nuevas estrategias globales las cuales han demostrado su eficiencia, en beneficio de todos sus habitantes, lo cual ha puesto a temblar a otras potencias ya que corren el riesgo de ser desplazadas.

Es importante, para un país como Perú (especialmente a sus gobernantes), ¿saber que sería, si aplicara, algunas de estas experiencias, con mente abierta, con el objetivo de convertirse en estado- región, y orientarse hacia lo que realmente significa progreso?.

Un mundo sin fronteras es el sueño de todos los habitantes de la tierra, hacia ese objetivo deberían avanzar los países. Sin embargo, aun predominan lo que el autor denomina los estado-nación, son los actuales países que aun ejercen control sobre las personas y los productos con el afán de proteger sus territorios. El autor argumenta que en algunas zonas esas barreras ya se han podido vencer, y esto con el desarrollo de lo que el llama las 4C: comunicaciones, capital, corporaciones y consumidores.

Con respecto a las comunicaciones, es notable el desarrollo de estas herramientas gracias a los avances tecnológicos como el Internet en 1990, el cual no limita las posibilidades de conocer a otras personas que vivan en un país lejano del nuestro y por ende realizar nuevos negocios. La telefonía se ha desarrollado de tal manera, que empresas como Telefónica y Vodafone hoy son catalogadas como globales.

En cuanto a lo que tiene que ver con capital, se hace notable el hecho de que el dólar ha llegado a convertirse en plataforma monetaria. Los mercados de capitales pueden desplazarse de acuerdo a su conveniencia a cualquier país que ofrezca tasas mucho más favorables que las que les ofrecen en su lugar de origen.

Las corporaciones en el mundo han tenido que cambiar su modus-operandi ya que su deseo de ver al mundo como oportunidad de negocios les ha llevado a descomponer sus funciones corporativas, por lo que no es raro ver una empresa con su casa matriz en un país, su planta de producción en China, su área de investigación en Suiza y su departamento de ingeniería en la India. Todo esto ha dado pie a que se genere un aumento en las subcontrataciones, especialmente en el área de logística, tomada por empresas como Fedex, DHL y UPS.

Lo que concierne a los consumidores podemos ver como en estos tiempos, se puede comprar con mayor facilidad, comparar precios y tomar una decisión efectiva, gracias al Internet. A pesar de las diferentes opciones de compra a las que puede acceder, se hace notable el ejemplo de la camisa cuya tela es de un país, el hilo de otro y su casa matriz está radicada en USA.

Estas características mencionadas, nos muestran que la economía global interconectada e interactiva es hoy una realidad. A menudo se hace confusa y desorientadora porque plantea un desafió tanto a la hora de hacer los negocios como la manera de hacerlos.

Gracias al buen manejo por parte de algunos gobernantes, existen regiones en el mundo ampliamente autónomas, con una agenda económica propia como el caso de Dalian en China, cuya economía es autosuficiente. Esto atrae capital extranjero generando nuevos negocios y una vibrante industria turística. Su voluntad de comprometerse con las tendencias económicas asegura el éxito de esta región, libre de fronteras y dotados con la tecnología adecuada.

Los idiomas a la hora de hacer negocios son una herramienta fundamental para la economía mundial, ya que representan ventajas competitivas, como el hecho de manejar el inglés, declarado como plataforma lingüística de la economía y dominado por gran parte de la población mundial. Ejemplos como Finlandia, donde su economía se basa en el conocimiento, el abrir las fronteras, les ha permitido abrir sus puertas a convenios con otros países.

Particularmente el caso de Perú ha iniciado procesos de firma de tratados de libre comercio con varios países con la finalidad de abrir sus fronteras hacia el comercio internacional. Escenarios como la APEC : Encuentro de las economías de Asia Pacifico son una muestra de ello.

Sin embargo en este escenario, según nos muestra Ohmae es el déficit y las deudas externas masivas, que pueden tener un efecto desestabilizador sobre una economía, provocando un mayor aumento en las tasas de interés y dando lugar a la inflación. Asimismo existe el pensamiento de los economistas tradicionales, sobre su falta de sentido hacia su forma de pensar hacia la economía global. Recordemos que la economía global es una realidad, no es una teoría y que la economía global tiene todavía que desarrollar su marco teórico, porque se ha ido generando en la práctica.

Habíamos mencionado al inicio que en la década de los 80 se generó un proceso de cambio transcendental en el mundo, lo que Ohmae denomina a de G y d. de G, antes y después de Gates. Entre los hitos que sucedieron en el 80, se tiene en lo tecnológico: la aparición de Microsoft con sus sistemas operativos Windows y que gracias a este se crea una de las plataformas tecnológicas claves de nuestra historia. En lo ideológico fue la actuación de Gorvachov trayendo como consecuencia el derrumbe de la Unión Soviética como país. En lo económico es el Acuerdo Plaza firmado por los ministros de finanzas del Grupo de los Cinco – Estados Unidos, Reino Unido, Francia, Alemania Occidental y Japón-cuyo acuerdo transcendental fue que los bancos centrales de los países representados buscarían permitir una mayor flexibilidad en las tasas de intercambio monetario. Coincidiendo que el valor del dólar debía bajar, no caería libremente, pero el yen y el marco alemán de esta manera se fortalecerían. Y en lo fiscal la aplicación de la Ley Gramm- Rudman , en los Estados Unidos cuyo paquete legislativo asignaba a la nación un presupuesto equilibrado y así terminar con el déficit descomunal del país.

La etapa global se da con el desarrollo de la nación-estado y de la dinámica de lo que es el concepto de región-Estado. Para ello es necesario entender que la unidad geográfica y económica de la economía global es la región. Poner a las regiones en el centro del escenario requiere un radical replanteamiento de la manera como vemos el mundo. El escenario global no tiene fronteras. Esto significa que se tiene que desechar las ideas tradicionales de la geografía, por ejemplo la división política de los municipios o países. La más obsoleta de todas estas ideas es la del Nación-Estado.

El Estado-Nación tiene un territorio geográfico definido, políticas y leyes, banderas y símbolos nacionales, su propia y única moneda y su idioma. En algunos países de Latinoamérica mantener este territorio ha costado desastrosas guerras. Es increíble pensar que aun existan países que sueñen con extender sus territorios.

La economía global nos invita a pensar y tener estados fuertes denominados estados-región. Un claro ejemplo de ello es la Unión Europea, quien cuenta con una sola moneda fuerte que le da una base económica estable.

Pasar de nación-Estado a región-Estado es un proceso complicado, lo mas difícil y cuestionable es la presencia de una frontera nacional, provista de oficiales uniformados que verifican documentos y resguardan las barreras.

Pero ¿cuál debe ser el proceso para que surjan las regiones?........

No tengo otra alternativa

Las políticas públicas en los últimos años están referidas a la lucha contra la pobreza, por los altos índices que esta se refleja en indicadores sociales y económicos en las familias rurales; como son la desnutrición, el desempleo, bajo nivel educativo etc. Sin embargo las políticas públicas y sus estrategias para combatir la pobreza, pareciera que no esta llegando a los más necesitados, o si llega no esta cubriendo las necesidades reales de la población.
Esta situación genera una preocupación al interior de las familias, porque está compuesta por seres vivos que necesitan comer, abrigarse, estudiar y al menos cubrir sus necesidades básicas; porque sino estas deficiencias se verán reflejadas en sus actividades diarias (psicomotrices, pensamientos, generación de ideas. Y cuando ve que no tiene como satisfacerlas puede pensar en recurrir a acciones ilícitas.
Este es el caso de Sapillica, un distrito de la sierra de Piura en extrema pobreza, que durante 5 años contribuyó al deterioro de su gestión política con la serie de revocatorias aplicadas a los alcaldes y regidores; y que las instituciones publicas desde su sector realizaban esfuerzos posibles por sobrevivir frente al caos político y social. Sapillica es un distrito que hasta el 2008 no había llegado ninguna presencia de cooperación internacional u ONGs como ha sucedido en otros distritos rurales de Piura y que de alguna manera vienen contribuyendo a la lucha contra la pobreza, con estrategias de desarrollo interesantes.
La población de Sapillica descubrió en el 2006 que era posible salir de la pobreza haciendo otras actividades a parte de la agricultura y ganadería de subsistencia que llevan, practicando la minería artesanal. Un grupo de campesinos empezaron excavaciones descubriendo que vivían sobre una mina de oro, y que al fin habían encontrado la solucion a sus problemas económicos. La practica de la minería artesanal aun controlada, (hasta el momento 30 socavones), permitió una parte mínima de la población cambie su condición económica, ellos querían dinero y ya lo tenían, y empezaron a invertir en autos, tv, radios, motos, mejora de la vivienda; ninguna persona se le ocurrió invertir en agricultura, ganadería, educación para sus hijos e hijas. Desconozco si estas personas saben o se dan cuenta que practicar la mineria artesanal puede destruir irreversiblemente el ambiente, tampoco se si tienen idea del impacto negativo que puede causar en el valle San Lorenzo cuyo mango y limon son un simbolo en la región Piura y en el Perú. Sin embargo actualmente el Estado acaba de emitir un Decreto que declara zona de reserva natural el distrito de Sapillica y que las prácticas de minería artesanal son ilícitas, lo cual es importante para la gestion de los recursos naturales y la gestion ambiental. La población ha reaccionado con temor frente a esta directiva, pero me pregunto ¿El Estado y las autoridades llegarán con otra alternativa para que los más de 11 mil habitantes de Sapillica salgan de la pobreza?